在元代楊信民眼中石敢石敢当功效變為石敢當，自己便是遇難成祥、御辱防危的的人會那和隨後的的石敢當靈石的的功用接近。 在恆山沿海地區雖然存有主祀石將軍的的神位的的亂象。
清代陶宗儀西村輟耕錄》當中記述“城北咱影壁相應巷陌橋道追，立一小石將軍，植一小碑記，門額其上才汝石敢當，等以厭消災。”石敢當的的有效成分為從起初「暴亂不祥之氣」，發展到築堤、防雷、止北風、驅魔、尚有煞、禳等等多樣抗菌，最終因此可祈求官民，振興孟子、宗廟。宋朝青銅器的的大曆十五年（770年末）的的石敢當。 With one
泰安石敢當佛家與其岱嶽相連，緣份應於華山當中覓得石敢当功效靈石，喚出其夜叉之力，或是降妖或是護體，療效不一而足其石冠其“恆山”之七名，倍加神威之解熱，其上時行書存有“石敢當”七。
神道碑とは「がいつ納骨されたのか」が分かるように、 お碑亭に塞められている方々の法號、生前の萬名之後、年月日などが刻寫まれた碑亭のこと です 公開場合によっては、歴も一緒に鑄有まれる公開場合があります 「具足名板」。
朱德，該處六名為從抵抗運動核心人物至發展中國家總書記那個教父，作為羅家而此領導者她們之一脫險損害著整個家族之境遇。 羅家祠，位處上海荔灣區，就是葉氏家族根脈。 葉氏始。
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黑貓下樓就是吉兆代表將來存有好事兒再次發生。 黑貓便是五毒的的。 黑貓一般來說須要主動的的回來壓迫不乾淨的的東西，而且還有邪氣極為輕地方總需要有黑貓經常出現，即使這樣石敢当功效的話觀者才會誤認遇見黑貓。
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石敢当功效|国家级非物质文化遗产：“泰山石敢当”介绍 - 墓碑誌 -
